![]() |
![]() |
|
|
#1 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
تجد بعض الحالات من الظلم والضيم التي تتعرض لها المرأة من كثير من الأسر, قد يكون محمودا بالأسر المعوزة ولكن بكثير من الأسر الميسورة أو المكتفية , ولكن تحت منطق سخيف وظالم بحكم قلة حيلة المرأة باعتبارها العضو الأضعف ومكسورة الجناح , تجدها تكد وتكدح وتعمل بجد بلا كلل ولديها جلد يفوق كثير من الشباب, ومع هذا باعتبارها " مكسر عصا" بنظر من يدعون مخافة الله , ومن بعض من ظاهرهم الالتزام بالعبادات التي اعتادوها - فلام تهذب سلوكياتهم , فلا تجد للرحمة مكاناً بأ فئد تهم. ولا تحمر وجوههم حياءً لا تتمعر وهم يفتئتون عليها, وما عليها إلا التسليم أو إن هي رفعت عقيرتها محتجة,جُلِدَت بألسنةٍ حداد , وقد يصل الأمر لتفسقها ورميها بأقسى النعوت - واللطم على الخدود والضرب وجرها من شعر رأسها إن هي أخفت بطاقة الصراف أو امتنعت عن إعطاء أحد من إخوتها ما يحتاجه ليصرفه على ملذاته, ويا ويلها لو امتنعت أو طالبت ولو بجزء يسير من حقوقها , نعم هنالك نماذج مشرفة من الأسر ونتمنى الا تكون استثناءاً بل نحسبها قاعدة .
بعض الآباء يفرض على ابنته الموظفة أنت تعطيه معظم أو نصف مرتبها وقد يشتري من دخلها أراضٍ زراعية أو سكنية ويكتبها باسمه ليرثها أولاده والذين لم يجودوا عليه بريال واحد , وقد لاتنال شيئاٍ أو تنتفع به حتى بعد مماته فلا تستطيع أن تطالب بالمحاكم بحكم العادات والتقاليد وقانون "العيب". بينما الابن قد لا يعرف الأب حتى مجرد كم راتب ابنه وقد يقوم بتزويج أبنائه حتى ولو كان موظفاً ,أو يشتري لأحد أبنائه سيارة أو أن يُفرض على ابنته أن تقترض من البنوك لتلبية احتياجات والدها أو إخوانها أو زوجها. ليس القصد من هذا تأليب البنات أو الزوجات على آبائهم وأزواجهم وإخوتهم بل أن تعطيهم برضا نفس أ وأن يأ خذوا منها بالمعروف وطيب خاطر, لا أحد ينكر واجبها نحو أسرتها وبرها بوالديها وتصدقها على إخوتها وأخواتها وأقاربها وقريباتها , فلا يظنن والدُها أن ما أ نفقه عليها بدراستها دين حان وقت سداده أضعافاً مضاعفة , بل هو واجب عليه بحكم أبوته أن يعلمها وينفق عليها كما هو الحال مع إخوتها الذين قد لا يطال أحدُهم ريالا واحداً من ابنه وخاصة من كان منهم متزوجاً بل قد يساعده من ماله أو من مال شقيقته . من يعلم حالة ولو نادرة وعند أن يرزق الله ابنته بابن الحلال وخاصة من الميسورين والمكتفين أن قدم لابنته هدية رمزية أو فاجأها بمبلغ مالي أودعه بحسابها نظير ما بذلته وضحت به من مجهودها وتعبها ناهيك عما أنفقته على أسرتها .. لكن تخرج خالية الوفاض حتى من مهرها الذي أضافه لرصيده السابق الذي اكتسبه من عرقها وجهدها. وحتى غير الموسرين وممن جعل الله الرزق في بناتهن اللاتي عوضن صبرهم فأفاء الله على الأسرة بسعة الحال ألا يهضمن حقوقهن ويدعون أبناءهم يبتزهن ويسلبونهن حقوقهن للصرف على زوجاتهم أو على ملذاتهم - ويتعفف الأب أو لا يستطيع أن ينال من أبنائه الميسورين ريالاً واحدا , بل توجد حالات تضج بها المحاكم من آباء يرفعون شكاوى بأبنائهم لامتناعهم عن برهم أو مساعدتهم على ضرورياتهم المعيشية - في الوقت الذي يصرف فيه ببذخ على زوجته وأولاده وملذاته؛ وقد تجد مثل تلك النماذج السيئة ترث مما اكتسبه بعض الآباء من مرتبات بناتهن - وقد لا ترث هي من ذويها شيئاً. المصدر: :.:.+:.:. خيالات الشعـر :.:.+:.:. - من قسم: ۩۞۩ منتدى إلنقاش والحوار۩۞۩ hfj.h.ik~Q lk Hpgi ?! gdgi hfj.h.ik~Q |
|
|
|
#2 |
![]() ![]() |
هنا طرحت قضية مازالت في القدم وإلى الان وللأسف هي في استمرار !
لا نعلم أين مكان الخلل هل هو في التقاليد ! أو النظرة الخاطئة للفتاة ! او التميز والتفريق بين الابناء !! لدى الاباء فكره رسخت بالعقل إن المراه لاتستحق أن تملك أي شيء في هذا الوجود بل أن مالها وكلمتها وحياتها وجودها مربوط بالاهل فقط !! دعني ادخل في مجريات الحياة ونقطف بعض القصص الواقعية للأسف والتي انتشرت بشكل واسع داخل السعودي بشكل خاص كما اعتقد ! المراه حكرت في زاوية البيت تحت الرقابة الشديدة والكبت الحاصر ! فحرمت حتى من سماع رائيها في ابسط الامور ! واما الابن هو المدلل الذي يأمر وينهي وكلمته مسموعه !! واعتقد هذا موجود في اغلب البيوت السعودية ! الفتاة عندما تتوظف يصبح راتبها للأهلها وحتى بعد الزواج كحكم يصدره اولياء الامور إن عملها لهم هم فقط !! اما الابن عندما يتوظف راتبه لبنت الناس !! هذا وعلى بلاطه المفهوم السعودي والاغلب منه حتى لانظلم البعض وللأسف !! لستو ضد أن المراه تكون مع الاهل بكل شيء بالعكس !! انا اقف دائما في حقوق المراه العامة والخاصة في البيت والتي تتمثل في السماع لها واعطاهءها حريتها في التعبير ولااختيار والنظرة لها على إنها شخص مستقل عليه واجبات لهذا الوطن ويجب ان تعطي وتبذل مثلها مثل الرجل في العمل !! المشكلة العامه حتى في المعاملات والعمل خارج البيت تعامل المراه بالتهميش !! وعدم الاعتراف ! فهي غير قادرة ان تعرف نفسها ومثال ذلك في أبسط الحقوق في البنوك يطلب منها معرف رجل !! وياليت كذلك قد اطلعت اخي الفاضل على بعض القصص الواقعيه التي تحزن بالفعل وهو تحكم وتسيطر بعض الاخوة الجبر ه على اخواتهن والاستيلاء على رواتبهن وبكل بساطة لايوجد حفظ للحقوقهن ! يذهب الاخ باسم اخته لاحد البنوك والتي لاتتبعها فرع نسائي ويضبط كل شيء مع احد موظفي البنك وياخذ اعلى قرض على اخته !! مستغل بذلك الوكالة الشرعيه ! نحن اذا اردنا ان نتكلم عن تهميش الفتاة ودورها واستغلالها !! يجب علينا وبالمعني العربي تعديل الانظمة العملية والعلمية ! يجب ان يكون هناك فصل تام لكل مايخص المراه ويكون تعاملها فقط مع المراه ! والاعتراف بها وان يحدد هناك سن قانوني واجباري لكي تخرج الفتاة السعودية بطاقة احوال ! ولا نريد أن نطبق الانظمة القديمه والتي لاتصلح لهذا الجيل فالمجتمع تطور واصبح بحاجة ماسة لكل من المراه والرجل في العطاء والعمل في شتى المجالات ! ولكن مع ذلك نحن شعب تحكمنا العادات والتقاليد والعنصر القبلي والذي لين يغير نظرته للفتاة وهي إنها مجرد فتاة بسيطة لن تخرج تحت سيطرة بعض الاهل .. هذا الموضوع حساس جدا كل مانريدة هو فتح المجالات التعليمية والعملية التي تناسب مكانة ووضعية المراه السعودية وفك حصار التحكم والاختيار الجبري في كل مايخص المراه ! اشكرك اخي الفاضل واعتذر على الاطاله . |
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
صــــــــــــــراحه أختيار راقى أستاذ محمد وأنـــــــــــــا من رأى أختى الفاضله
أريـــــــــــــــج العتيبى وجهة نظرهـــــــــــــــاااا صحيحه مائه بالمــائه لك كـــــــــــــل الـــــــــــــــــــــود ..................... |
|
|
|
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
مسرور جدا أريج لتعليقك الرائع ومداخلتك التي أعطت للمقال زخماً , نعم المرأة مظلومة ومهضومة الحقوق وبنفس الوقت خلوقة وتعطف على أهلها أفضل من الأبناء , ولكن لاينبغي استغلالهن وكبتهن حتى عن النقاش لأهاليهم , حسبنا الله ونعم الوكيل , خالص التقدير .
|
|
|
|
#6 |
![]()
انثى وامثل في شموخي قبائل
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لله درك محمد على مقالك
وتسلم اريج العتيبي على تعليقها الجميل دمتم في اطيب حال |
|
|
|
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أكيد يثبت المقال أستاذ محمد لآنه كتير مهم وبيناقش قضيه خطيره
لك خالص أحترامى ............. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
جديد منتدى ۩۞۩ منتدى إلنقاش والحوار۩۞۩
|
|
|
![]() |
![]() |
|
|
|
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| ليله زفافك كنه الموت جاني | آآنـفـاسي ع ــطـ ر | ۩۞۩ منتدى همس القوافي للمنقول ۩۞۩ | 11 | 06-10-2011 10:50 PM |
| ليله لايؤذن فيهآ الفجـر | ميرا | ۩۞۩ منتدى القسم الاسلامي ۩۞۩ | 7 | 05-11-2011 05:03 PM |
| كل ليله من اشتاق تخنقني | العبره | , | الطرف الحنون | ۩۞۩ منتدى الجوال ۩۞۩ | 7 | 05-11-2011 03:10 PM |
| كل ليله نسهر للفجر .. بس ننسى | خيالات الشعر | ۩۞۩ منتدى القسم الاسلامي ۩۞۩ | 8 | 01-14-2010 12:23 AM |
| على بآبك قضى هالقمـر ليله .. Mms | هيبة~ملكهـ | ۩۞۩ منتدى الجوال ۩۞۩ | 5 | 10-25-2009 08:15 AM |
|
|
|
|
|